<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Social Welfare</title>
<title_fa>رفاه اجتماعی</title_fa>
<short_title>refahj</short_title>
<subject></subject>
<web_url>http://refahj.uswr.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>18</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>agent2</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1735-8191</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>1735-8191</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.29252/refahj</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1389</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2010</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>10</volume>
<number>36</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مقایسه اجمالی خصوصیات رژیم‌های رفاهی</title_fa>
	<title>Comparison of Characteristics of Welfare Regimes</title>
	<subject_fa>رفاه اجتماعی</subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa>اصیل </content_type_fa>
	<content_type>orginal</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p&gt;  &lt;/p&gt;&lt;p&gt;  طرح مسأله : طرح مسئله :رفاه اجتماعی به‌عنوان مجموعه‌ای سازمان‌یافته از قوانین، مقررات، برنامه‌ها و سیاست‌ها که در قالب موسسات رفاه و نهادهای اجتماعی به منظور پاسخگویی به نیازهای مادی و معنوی و تامین سعادت انسان ارائه می‌شود، یکی از جنجال‌برانگیزترین موضوعاتی است که پیرامون آن مباحث و آراء گوناگونی ابراز شده است. از طرف دیگر با توجه به سطح توسعه‌یافتگی ملل، رژیم‌های رفاهی مختلقی در جهان معاصر ظهور کرده‌اند. در این نوشتار ابتدا با توجه مفهوم کالایی‌زدایی ( decomodification ) به بررسی و تحلیل انواع رژیم‌های رفاهی با تاکید بر دولت رفاه می‌پردازیم و در ادامه جایگاه نظام رفاهی ایران بررسی می‌شود . &lt;/p&gt;&lt;p&gt;  روش: نوشتار حاضر، تحلیلی ـ توصیفی و مبتنی بر نظریه‌های اقتصاد رفاه و اقتصاد بخش عمومی بوده و در آن از منابع کتابخانه‌ای استفاده شده است . &lt;/p&gt;&lt;p&gt;  نتایج: بین رفاه اجتماعی و سطح توسعه‌یافتگی یک کشور این ـ همانی وجود دارد. سه نوع رژیم رفاهی در حال حاضر قابل تشخیص است که عبارت‌اند از دو رژیم فرا رفاهی عدم تامین و تامین غیررسمی و دیگری رژیم دولت رفاه. رژیم اخیر خود شامل سه رویکرد پسماندی، مشارکتی و حداکثری است که این تقسیم‌بندی مبتنی بر نظریه همگرایی است. به رغم انتقاداتی که از رژیم دولت رفاه صورت گرفته این رژیم به عنوان کارآمدترین رژیم در ایجاد رفاه حداقلی ابناء شناخته شده است. رژیم رفاهی در ایران رژیم دولت رفاه نیست . &lt;/p&gt;&lt;p&gt;  &lt;/p&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p&gt;  Objective: Social welfare, as a combination of organized system of laws, rules,programs and policies, is one of the most debatable subjects which contain so difference view points. At the other hand due to the different levels of development, we encounter with different welfare regimes. In this paper we are investigating the case in a comparative analyzing manner. &lt;/p&gt;&lt;p&gt;  Method: this paper is developed based on analytic descriptive method, within which the theories of welfare and public sector economy are used as well. Findings: 1) there is a somehow, tautological relation between social welfare from one hand and the level of development from the other hand. 2) We can specify three kinks of welfare regimes ultra-welfare, informal welfare regime, and welfare state. &lt;/p&gt;&lt;p&gt;  Results: 1)-despite of its difficulties, the welfare state regime could construe as the most efficient one.2)-Iranian welfare regime can not be accounted as a &lt;/p&gt;&lt;p&gt;  welfare state regime &lt;/p&gt;</abstract>
	<keyword_fa> رفاه اجتماعی، رژیم‌های رفاهی، کالایی‌زدایی، نظریه همگرایی</keyword_fa>
	<keyword>Conrergence theory, Decomodification, Social welfare, welfare system</keyword>
	<start_page>91</start_page>
	<end_page>120</end_page>
	<web_url>http://refahj.uswr.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-817-25&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Y. </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Dadgar</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>یدالله </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>دادگر</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>J. </first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Shafiei</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>جعفر</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>شفیعی سردشت</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>A.</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name> Tazikinejad</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>علی </first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>تازیکی نژاد</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa></affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
