<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Social Welfare</title>
<title_fa>رفاه اجتماعی</title_fa>
<short_title>refahj</short_title>
<subject></subject>
<web_url>http://refahj.uswr.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>18</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>agent2</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1735-8191</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>1735-8191</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.29252/refahj</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1402</year>
	<month>5</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2023</year>
	<month>8</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>23</volume>
<number>89</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>ادغام هویتی مهاجران افغانستانی در ایران: یک مطالعه داده‌بنیاد</title_fa>
	<title>Identity Integration of Afghan Immigrants in Iran: A Grounded Theory Study</title>
	<subject_fa>رفاه اجتماعی</subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa>اصیل </content_type_fa>
	<content_type>orginal</content_type>
	<abstract_fa>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:2;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;i&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;مقدمه:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;ایران در چهار دهه گذشته میزبان مهاجران خارجی، عمدتا افغانستانی و عراقی بوده است. یکی از ابعاد کلیدی زندگی مهاجران که در بستر زندگی و اقامت در جامعه میزبان دچار تغییر می&#8204;شود، هویت است. هویت، عنصر مهم در فرایند سازگاری مهاجران است. هدف این مقاله، کندوکاو ادغام هویتی در بین مهاجران افغانستانی نسل اول و دوم در ایران است&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;i&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;روش: &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;پژوهش در چارچوب رویکرد برساخت&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;گرا و روش تحقیق کیفی داده&#8204;بنیاد اجرا شده است. شیوه نمونه&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;گیری هدفمند و گلوله برفی بوده و با 45 نفر مشارکت&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;کننده مصاحبه نیمه ساختاریافته بعمل آمده است. جهت تجزیه و تحلیل یافته&#8204;ها از روش کدگذاری نظری استفاده شده است. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;i&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;یافته&#8204;ها:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;یافته&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;ها بیانگر هشت مقوله اصلی شامل؛ ترس از ابراز هویت، هویت&#8204;یابی ایرانی، پنهان&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;سازی هویت، بحران هویتی، قیاس با همسالان ایرانی، احساس تعلق به هویت قومی، و قیاس با همسالان افغانستانی استخراج شد. با جمع&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;بندی مقوله&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;&#8204;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;های اصلی &amp;laquo;برزخ هویتی&amp;raquo; به&#8204;عنوان مقوله نهایی تعیین شد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;i&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;نتیجه&#8204;گیری:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;با توجه به نتایج، فرایند ادغام هویتی یک فرایند بین&#8204;نسلی نبوده و بستگی به شکل&#8204;گیری تعاملات بین&#8204;فردی در سطوح خرد، میانی و کلان دارد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;همچنین مهاجرین با این چالش روبرو هستند که نمی&#8204;توانند هویت&#8204;های اجتماعی متفاوت خود را به گونه&#8204;ای توسعه دهند که به آن&#8204;ها امکان دهد هم هویت قومی و هم هویت ملی (مقصد) را تایید کنند&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;&lt;span b=&quot;&quot; lotus=&quot;&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;line-height:1;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:14px;&quot;&gt;&lt;span calibri=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt;Introduction: &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt;Iran has hosted foreign immigrants, mostly Afghans and Iraqis, for the past four decades.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt;The number of Afghan refugees registered by the UN Refugee Agency in 2021, shows that among different countries, Iran is the second destination of Afghan refugees after Pakistan. One of the key aspects of immigrants&amp;#39; lives that changes in the context of life and residence in the host community is identity. Identity is an important element in the process of immigrant &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt;integration, &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt;reflecting the sense of belonging or alienation from the culture of host society by the migrant. This paper aims to explore the identity integration among the first- and second-generation Afghan immigrants in Iran.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;Times New Roman&quot;,serif&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span calibri=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt;Method:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt; The research has been conducted within the framework of a constructivist approach and a &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt;Grounded Theory&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt; research method. The sampling method was&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt; purposeful&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt; and snowball. Semi-structured interviews were conducted with 45 participants in the cities of Yazd and Tehran. The theoretical coding method was used to analyze the research date. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span calibri=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt;Findings:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt; Findings indicate eight main categories including fear of identity expression, Iranian identification, identity concealment, identity crisis, comparison with Iranian peers, sense of belonging to ethnic identity, and comparison with Afghan peers were extracted. By summarizing the main categories, &amp;quot;identity purgatory&amp;quot; was obtained as the final core category. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span calibri=&quot;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt;Discussion:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;&lt;span new=&quot;&quot; roman=&quot;&quot; times=&quot;&quot;&gt;According to the results of our field study, it can be concluded that the process of identity integration is not an intergenerational process for Afghan migrants, but it depends mainly on how migrants form their interpersonal interactions at the micro, intermediate and macro levels. Another challenge for immigrants is that they are unable to develop their different social identities in a way that allows them to affirm both their own ethnic as well as destination national identities.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;</abstract>
	<keyword_fa>هویت اجتماعی, ادغام هویتی, انتقال هویتی, ادغام, مهاجران افغانستانی</keyword_fa>
	<keyword>Social identity, Identity integration, Identity transmission, Integration of Afghan immigrants</keyword>
	<start_page>165</start_page>
	<end_page>206</end_page>
	<web_url>http://refahj.uswr.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-4154-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Leila</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Zandi-Navgran</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>لیلا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>زندی ناوگران</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid>0000-0002-9381-8340</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Faculty of Social Sciences, Yazd University, Yazd, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه یزد، یزد، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Abbas</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Askari-Nodoushan</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>عباس</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>عسکری ندوشن</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>aaskarin@yazd.ac.ir</email>
	<code></code>
	<orcid>0000-0001-9815-7476</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Faculty of Social Sciences, Yazd University, Yazd, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه یزد، یزد، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Rasoul</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Sadeghi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>رسول</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>صادقی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid>0000-0002-7024-2924</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Demography, Faculty of Social Sciences, University of Tehran, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه جمعیت‌شناسی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه تهران، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Hossein</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Afrasiabi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حسین</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>افراسیابی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid>0000-0003-4830-329X</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Faculty of Social Sciences, Yazd University, Yazd, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه یزد، یزد، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mohammad Jalal</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Abbasi-Shavazi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمدجلال</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>عباسی شوازی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid>0000-0002-8647-376X</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Department of Demography, Faculty of Social Sciences, University of Tehran, Tehran, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>گروه جمعیت‌شناسی، دانشکده علوم اجتماعی، دانشگاه تهران، تهران، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
