<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Social Welfare</title>
<title_fa>رفاه اجتماعی</title_fa>
<short_title>refahj</short_title>
<subject></subject>
<web_url>http://refahj.uswr.ac.ir</web_url>
<journal_hbi_system_id>18</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>agent2</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>1735-8191</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>1735-8191</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.29252/refahj</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid></journal_id_sid>
<journal_id_nlai></journal_id_nlai>
<journal_id_science></journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1394</year>
	<month>9</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2015</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>15</volume>
<number>59</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>مقایسه استانداردهای زندگی مشترک در قومیتهای ایرانی</title_fa>
	<title>Comparing the Marital Standards of Different Ethnic Groups within Iran</title>
	<subject_fa>رفاه اجتماعی</subject_fa>
	<subject></subject>
	<content_type_fa>اصیل </content_type_fa>
	<content_type>orginal</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p dir=&quot;RTL&quot; style=&quot;margin-right:14.2pt;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;مقدمه&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;em&gt;: ساختار شناختی نقش تعیین&amp;shy; کننده&amp;shy;ای در تعاملات افراد و رضایت آنها از زندگی مشترک ایفا می&#8204;کند. از مهم&amp;shy;ترین وجوه ساختار شناختی در افراد استانداردهاست که تحت تأثیر فرهنگ، محیط زندگی و تجربیات زندگی فرد شکل می&amp;shy; گیرند. هدف این پژوهش مقایسه استانداردهای زندگی مشترک در قومیتهای ایرانی است. &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p dir=&quot;RTL&quot; style=&quot;margin-right:14.2pt;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;روش:&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;em&gt; این پژوهش یک طرح پیمایشی بوده که با روش نمونه&amp;shy;گیری در دسترس، در بین 360 نفر (30 مرد و30 زن از هر قومیت) از شهروندان متأهل 18 سال به بالا اجرا شده است. این نمونه متعلق به شش قومیت فارس، ترک، کرد، لر، بلوچ و عرب بوده و در شهرهای مربوط به قومیت خود متولّد شده و زندگی می&#8204;کردند. ابزار این پژوهش شامل پرسشنامه استانداردهای اختصاصی رابطه برای ارزیابی استانداردها بودند. &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p dir=&quot;RTL&quot; style=&quot;margin-right:14.2pt;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;یافته&amp;shy; ها: &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;em&gt;میان زنان و مردان قومیتهای مختلف از نظر استانداردها تفاوت وجود دارد. در هر چهار حوزه استانداردها، مردان و زنان ترک نمرات بالاتری را نسبت به مردان و زنان سایر قومیتها کسب کردند. مردان قومیت بلوچ در استانداردهای حوزه کنترل و قدرت، سرمایه&amp;shy;گذاری ابزاری و سرمایه&#8204;گذاری ابرازی نمرات پایین&amp;shy;تری کسب کردند. در برخی از استانداردها در میان زنان و مردان هر قومیت تفاوت معنادار وجود داشت. استانداردهای زنان قومیت عرب در حوزه&amp;shy;&amp;shy;های (مرزها، کنترل و قدرت، سرمایه&amp;shy;گذاری ابرازی) بالاتر از مردان این قومیت بود. استانداردهای زنان قومیت بلوچ نیز در حوزه&amp;shy;های (کنترل و قدرت، سرمایه&#8204;گذاری ابزاری و ابرازی) بالاتر از مردان این قومیت بود. استانداردهای زنان قومیت فارس نیز در حوزه سرمایه&#8204;گذاری ابزاری و ابرازی بالاتر از مردان این قومیت بود. &lt;/em&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;em&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;بحث:&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;&lt;em&gt; &lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;یافته&amp;shy; ها دلالت بر تفاوت در شناختهای قومیتهای ایرانی دارد. چرا که افراد متعلق به هر یک از این قومیتها در محیط متفاوت، با خرده فرهنگها، تجربیات و هنجارهای خاصی که اسنادها و استانداردهای آنها را در طی سالیان متمادی شکل داده&amp;shy;اند، زندگی و رشد کرده &amp;shy;اند&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;RTL&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/p&gt;
</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Introduction&lt;/strong&gt;: Cognitive structure plays a crucial role in peoples&amp;rsquo; interactions and their satisfaction from common life. Standards are among the most important aspects of cognitive structure in individuals. Standards are shaped under influences of culture and life environment. This study is aimed to comparing related standards in the Iranian ethnicities.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Method:&lt;/strong&gt; This study was a survey design whose statistical population was composed of all above 18-year-old and married people from six ethnicities of Fars, Turk, Kord, Lor, Balouch, and Arab who were born, as well as living, in their ethnicity-specific cities. Using convenience sampling, 360 peoples were selected for the study, including 180 men and 180 women, which makes 30 men and 30 women from each ethnicity. Relationship-specific standard questionnaire are instruments of this investigation, the former of which is to analyze standards in four areas of boundaries, control and authority, instrumental investment, and expressive investment. Data was analyzed using multivariate analysis of variance (MANOVA), with the exception of men&amp;rsquo;s control and instrumental investment areas where, due to necessity of controlling effect of academic studies, multivariate analysis of covariance (MANCOVA) was used.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Findings:&lt;/strong&gt; Findings indicate that there is a significant difference between Turk men and women and other ethnical groups in different standard areas. Turk men and women gained the highest scores in all four areas of standard, which shows that Turk people possess higher musts and criteria in areas of boundaries, control and authority, instrumental investment, and expressive investment. Balouch men obtained the lowest scores in many standard areas (control and authority, instrumental investment, and expressive investment), which may relatively be reasoned out by their marriage patterns, traditional norms, and tribe-style subsistence. Arab women gained significantly higher standards than their men counterparts in many regards (boundaries, control and authority, and expressive investment). Standards of Balouch women were, also, significantly higher than their men counterparts in many regards (control and authority, and both instrumental and expressive investments). Additionally, Fars women obtained significantly higher standards in both instrumental and expressive investments than their men counterparts.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Discussion:&lt;/strong&gt; These differences appear to be rooted in authoritative parenting style, coping lifestyle, or marriage-specific patterns of this ethnicity that had been of influence in formation of their relationship standards. Higher scores gained by women in above-mentioned cases can be justified through differences in women&amp;rsquo;s cognitive system, evolution of the Iranian society toward modernism, and large-scale roles of women in this community. Overall, findings of the study prove differences in cognitions of the Iranian ethnicities, since individuals of each group have grown up and subsisted in different environments with special subcultures, experiences, and norms whose standards have been formed during years.&lt;/p&gt;
</abstract>
	<keyword_fa>استانداردهای رابطه, سرمایه‌گذاری ابرازی, سرمایه‌گذاری ابزاری,  قومیتهای ایرانی,  کنترل و قدرت, مرزها</keyword_fa>
	<keyword>Boundary, Control, Expressive investment, Instrumental investment, Iranian ethnicities, Relationship standards</keyword>
	<start_page>66</start_page>
	<end_page>37</end_page>
	<web_url>http://refahj.uswr.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1-507&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Shadi Haj Hoseini</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Haj Hosein</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>شادی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>حاج حسینی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه علوم فرهنگ</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Fereshte Mootabi</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mootabi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>فرشته</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>موتابی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه شهید بهشتی</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mohammad Ali Mazaheri</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Ali Mazaheri</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد علی</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مظاهری</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email></email>
	<code></code>
	<orcid></orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation></affiliation>
	<affiliation_fa>دانشگاه شهید بهشتی</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
